\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Caminhemos juntos na esperan\u00e7a<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s!<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Com o sinal penitencial das cinzas sobre as nossas cabe\u00e7as, iniciamos na f\u00e9 e na esperan\u00e7a a peregrina\u00e7\u00e3o anual da Santa Quaresma. A Igreja, m\u00e3e e mestra, convida-nos a preparar os nossos cora\u00e7\u00f5es e a abrir-nos \u00e0 gra\u00e7a de Deus para podermos celebrar com grande alegria o triunfo pascal de Cristo, o Senhor, sobre o pecado e a morte, como exclamava S\u00e3o Paulo: \u00abA morte foi tragada pela vit\u00f3ria. Onde est\u00e1, \u00f3 morte, a tua vit\u00f3ria? Onde est\u00e1, \u00f3 morte, o teu aguilh\u00e3o?\u00bb ( 1Cor 15, 54-55). Realmente, Jesus Cristo, morto e ressuscitado, \u00e9 o centro da nossa f\u00e9 e a garantia da nossa esperan\u00e7a na grande promessa do Pai, j\u00e1 realizada n\u2019Ele, Seu Filho amado: a vida eterna (cf. Jo 10, 28; 17, 3) [1].<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nesta Quaresma, enriquecida pela gra\u00e7a do Ano Jubilar, gostaria de oferecer algumas reflex\u00f5es sobre o que significa caminhar juntos na esperan\u00e7a e evidenciar os apelos \u00e0 convers\u00e3o que a miseric\u00f3rdia de Deus dirige a todos n\u00f3s, enquanto indiv\u00edduos e comunidades.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Antes de tudo, caminhar. O lema do Jubileu \u2013 \u201cPeregrinos de Esperan\u00e7a\u201d \u2013 traz \u00e0 mente a longa travessia do povo de Israel em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 Terra Prometida, narrada no livro do \u00caxodo: a dif\u00edcil passagem da escravid\u00e3o para a liberdade, desejada e guiada pelo Senhor, que ama o seu povo e sempre lhe \u00e9 fiel. E n\u00e3o podemos recordar o \u00eaxodo b\u00edblico sem pensar em tantos irm\u00e3os e irm\u00e3s que, hoje, fogem de situa\u00e7\u00f5es de mis\u00e9ria e viol\u00eancia e v\u00e3o \u00e0 procura de uma vida melhor para si e para seus entes queridos. Aqui, surge um primeiro apelo \u00e0 convers\u00e3o, porque todos n\u00f3s somos peregrinos na vida, mas cada um pode perguntar-se: como me deixo interpelar por esta condi\u00e7\u00e3o? Estou realmente a caminho ou estou paralisado, est\u00e1tico, com medo e sem esperan\u00e7a, acomodado na minha zona de conforto? Busco caminhos de liberta\u00e7\u00e3o das situa\u00e7\u00f5es de pecado e falta de dignidade? Seria um bom exerc\u00edcio quaresmal confrontar-nos com a realidade concreta de algum migrante ou peregrino e deixar que ela nos interpele, a fim de descobrir o que Deus pede de n\u00f3s para sermos melhores viajantes rumo \u00e0 casa do Pai. Esse \u00e9 um bom \u201cexame\u201d para o viandante.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Em segundo lugar, fa\u00e7amos esta viagem juntos. Caminhar juntos, ser sinodal, \u00e9 esta a voca\u00e7\u00e3o da Igreja [2]. Os crist\u00e3os s\u00e3o chamados a percorrer o caminho em conjunto, jamais como viajantes solit\u00e1rios. O Esp\u00edrito Santo impele-nos a sair de n\u00f3s mesmos para ir ao encontro de Deus e dos nossos irm\u00e3os, e nunca a fechar-nos em n\u00f3s mesmos [3]. Caminhar juntos significa ser tecel\u00f5es de unidade, partindo da nossa dignidade comum de filhos de Deus (cf. Gl 3, 26-28); significa caminhar lado a lado, sem pisar ou subjugar o outro, sem alimentar invejas ou hipocrisias, sem deixar que ningu\u00e9m fique para tr\u00e1s ou se sinta exclu\u00eddo. Sigamos na mesma dire\u00e7\u00e3o, rumo a uma \u00fanica meta, ouvindo-nos uns aos outros com amor e paci\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nesta Quaresma, Deus pede-nos que verifiquemos se nas nossas vidas e fam\u00edlias, nos locais onde trabalhamos, nas comunidades paroquiais ou religiosas, somos capazes de caminhar com os outros, de ouvir, de vencer a tenta\u00e7\u00e3o de nos entrincheirarmos na nossa autorreferencialidade e de olharmos apenas para as nossas pr\u00f3prias necessidades. Perguntemo-nos diante do Senhor se somos capazes de trabalhar juntos ao servi\u00e7o do Reino de Deus, como bispos, sacerdotes, pessoas consagradas e leigos; se, com gestos concretos, temos uma atitude acolhedora em rela\u00e7\u00e3o \u00e0queles que se aproximam de n\u00f3s e a quantos se encontram distantes; se fazemos com que as pessoas se sintam parte da comunidade ou se as mantemos \u00e0 margem [4]. Este \u00e9 o segundo apelo: a convers\u00e3o \u00e0 sinodalidade.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Em terceiro lugar, fa\u00e7amos este caminho juntos na esperan\u00e7a de uma promessa. A esperan\u00e7a que n\u00e3o engana (cf. Rm 5, 5), mensagem central do Jubileu [5], seja para n\u00f3s o horizonte do caminho quaresmal rumo \u00e0 vit\u00f3ria pascal. Como o Papa Bento XVI nos ensinou na Enc\u00edclica Spe salvi, \u00abo ser humano necessita do amor incondicionado. Precisa daquela certeza que o faz exclamar: \u201cNem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem o presente, nem o futuro, nem as potestades, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poder\u00e1 separar-nos do amor de Deus, que est\u00e1 em Cristo Jesus, nosso Senhor\u201d ( Rm 8, 38-39)\u00bb [6]. Jesus, nosso amor e nossa esperan\u00e7a, ressuscitou [7] e, vivo, reina glorioso. A morte foi transformada em vit\u00f3ria e aqui reside a f\u00e9 e a grande esperan\u00e7a dos crist\u00e3os: na ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo!<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Eis o terceiro apelo \u00e0 convers\u00e3o: o da esperan\u00e7a, da confian\u00e7a em Deus e na sua grande promessa, a vida eterna. Devemos perguntar-nos: estou convicto de que Deus me perdoa os pecados? Ou comporto-me como se me pudesse salvar sozinho? Aspiro \u00e0 salva\u00e7\u00e3o e pe\u00e7o a ajuda de Deus para a receber? Vivo concretamente a esperan\u00e7a que me ajuda a ler os acontecimentos da hist\u00f3ria e me impele a um compromisso com a justi\u00e7a, a fraternidade, o cuidado da casa comum, garantindo que ningu\u00e9m seja deixado para tr\u00e1s?<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Irm\u00e3s e irm\u00e3os, gra\u00e7as ao amor de Deus em Jesus Cristo, somos conservados na esperan\u00e7a que n\u00e3o engana (cf. Rm 5, 5). A esperan\u00e7a \u00e9 \u201ca \u00e2ncora da alma\u201d, inabal\u00e1vel e segura [8]. Nela, a Igreja reza para que \u00abtodos os homens sejam salvos\u00bb ( 1Tm 2, 4) e ela pr\u00f3pria anseia estar na gl\u00f3ria do c\u00e9u, unida a Cristo, seu esposo. Santa Teresa de Jesus expressou isso da seguinte forma: \u00abEspera, espera, que n\u00e3o sabes quando vir\u00e1 o dia nem a hora. Vela com cuidado, que tudo passa com brevidade, embora o teu desejo fa\u00e7a o certo duvidoso e longo o tempo breve\u00bb ( Exclama\u00e7\u00f5es, XV, 3) [9].<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Que a Virgem Maria, M\u00e3e da Esperan\u00e7a, interceda por n\u00f3s e nos acompanhe no caminho quaresmal.<\/p>\n\n\n\n
Roma, S\u00e3o Jo\u00e3o de Latr\u00e3o, na Mem\u00f3ria dos Santos m\u00e1rtires Paulo Miki e companheiros, 6 de fevereiro de 2025.<\/p>\n\n\n\n
FRANCISCO<\/p>\n\n\n\n
_________________________<\/p>\n\n\n\n
[1] Cf. Carta enc. Dilexit nos (24 de outubro de 2024), 220.<\/p>\n\n\n\n
[2] Cf. Homilia na Missa de canoniza\u00e7\u00e3o dos Beatos Jo\u00e3o Batista Scalabrini e Artemide Zatti, 9 de outubro de 2022. [3] Cf. Ibid.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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